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Le documentaire "Le vrai Einstein" de Françoise Wolff et Tristan Bourlard a été initialement diffusé par Arte en 1997. Nous vous proposons de le (re)voir intégralement ci-dessous. Françoise Wolff a raconté à Sciences et Avenir comment elle avait enquêté plus de deux ans et "pour la première fois filmé les archives conservées à l'Université hébraïque de Jérusalem". Avec "Le Vrai Einstein", c'est un peu dans l'intimité de l'homme remarquable que nous entrons furtivement. Dans le film de F. Wolff et Tristan Wolff, on le retrouve allaongé sur l'herbe et tout de blanc vêtu, le regard perdu au loin, vers la mer. On le dirait heureux, lui pour qui "le bonheur n'est jamais apparu comme une fin en soi". Peut-être songe-t-il à son voilier sur lequel il a partagé bien des balades avec son petit-fils. Emouvantes images d'archives. "Nous nous posions la question : derrière le créateur, quel est l'homme ?" rappelle Françoise Wolff. Non pour "faire du people ! mais pour comprendre son attitude profonde". L'homme qui disait : "La plus grande joie est la joie de la pensée".

Avoir peur de le perdre

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  • Aimer, c’est avoir peur. Tout le temps. Freud, dans  Malaise dans la civilisation   (1) , l’explique ainsi : nous devenons dépendants parce qu’il faudra que l’autre nous soutienne toujours dans l’existence. D’où la peur de le perdre. Explication lumineuse de Monique Schneider  (2) , philosophe et psychanalyste : « L’amour implique une prise de risque. Il suscite un phénomène de vertige, parfois même de rejet : on peut casser l’amour parce que l’on en a trop peur, le saboter tout en essayant de se confier, réduire son importance en s’attachant à une activité où tout repose sur soi-même. Tout cela revient à se protéger du pouvoir exorbitant de l’autre sur nous. »

    D’autant, souligne encore Freud, qu’Éros et Thanatos vont de pair. Je t’aime, je te détruis. Éros, c’est notre désir de nous lier amoureusement les uns aux autres?; Thanatos, c’est la pulsion de mort qui nous pousse à rompre le lien pour que notre moi reste tout-puissant. L’amour poussant à sortir de soi, le moi le combat. « C’est difficile de renoncer à soi, décrypte le psychanalyste Jean-Jacques Moscovitz  (3) . On sent bien quand on aime que quelque chose nous tiraille.

    L’amour touche à notre être, à ce que nous sommes au monde. Peu de gens s’en rendent compte. Ils se retrouvent seuls et se sentent bien dans cette solitude puisqu’ils sont désormais à l’abri de cette pulsion de mort. Mais quand, dans l’amour, on a survécu aux déchirements, aux conflits, on atteint une zone formidable où rejaillit le sentiment. » L’amour vrai n’est pas un contrat d’affaires : c’est un sentiment violent qui fait courir un danger aux deux partenaires. Il ne faut jamais l’oublier quand on doute, quand l’autre semble nous « désaimer ». « Quand quelqu’un se défend, explique Monique Schneider, ça ne veut pas dire qu’il n’est pas amoureux. Il peut juste redouter de se retrouver les mains liées. »

    1.  Malaise dans la civilisation  de Sigmund Freud (PUF).
    2. Monique Schneider, auteure de  La Cause amoureuse, Freud, Spinoza, Racine  (Seuil).
    3. Jean-Jacques Moscovitz, auteur d’ Hypothèse amour  (Calmann-Lévy).

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    le 15 mars, en compagnie du blogueur et romancier Thierry_Crouzet ','N');"> Thierry Crouzet . Sous la forme d’un jeu, les participants seront répartis en dix équipes qui incarneront chacune l’un des dix mots. Chaque équipe devra écrire un texte en rapport avec son mot et en cohérence avec les écrits des autres équipes. Les textes seront publiés sur Instagram où une BD prendra forme peu à peu.

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    sera animé, à Marseille, par Frédéric Lecloux . En s’inspirant de la forme des haïkus, poèmes japonais mélangeant images, textes et sons, les participants réaliseront des « e-ku », poèmes numériques de 17 secondes. Trois séances seront proposées les 18, 25 mars et 1er avril au Médialab de la Friche de la Belle de Mai .

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    , où elle poste régulièrement de nouvelles énigmes.

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